Абат П'єр, римо-католицький священик, який вів хрестовий похід проти бездомних у Франції, є настільки відомою постаттю в країні, що телеглядачі одного разу визнали його третьою найвидатнішою французькою людиною всіх часів. Його ім'ям називають вулиці, школи та громадські парки. Його вважали непохитним моральним орієнтиром для нації, навіть після того, як він помер у віці 94 років у 2007 році.
Але за останні два місяці з'явився набагато темніший образ: образ звинуваченого в сексуальному насильстві.
Через роки після смерті абат П'єр зіткнувся з раптовим потоком звинувачень у сексуальних домаганнях і нападах - приголомшливе падіння з висот, яке спонукало до переосмислення започаткованого ним руху за соціальну справедливість; підняло незручні питання про те, хто знав про його поведінку по відношенню до жінок; і збентежило країну, яка колись вітала його як символ чесноти.
«Образ чистоти, солідарності, емпатії, який він мав, руйнується», - сказала Аксель Бродьє-Доліно, історик з Національного центру наукових досліджень Франції, яка написала книгу про абата П'єра та Еммауз, одну з неприбуткових організацій, що виросла з руху, який він заснував для боротьби з бідністю та бездомністю.
«Це не змінює того добра, яке він зробив у минулому, - додала вона. «Але у нього був і темний бік, про який широка громадськість не знала».
Два звіти, підготовлені на замовлення некомерційних організацій і опубліковані в липні і в цьому місяці, містять звинувачення в тому, що абат П'єр сексуально домагався або нападав на щонайменше два десятки жінок між 1950-ми і 2000-ми роками, в основному у Франції, але іноді і за кордоном, в тому числі в США. Звинувачення були висунуті самими жінками, членами їхніх родин або свідками.
Одна жінка розповіла, що в середині 1970-х років абат П'єр мацав і цілував її, коли їй було 8 і 9 років. Інша розповіла, що він змушував її дивитися, як він мастурбує, і займатися з ним оральним сексом в 1989 році. Ще одна розповіла, що абат П'єр знущався над нею після того, як вона попросила допомоги в пошуку житла на початку 1990-х років.
У звітах не називаються імена тих, хто виступив зі свідченнями, але йдеться про те, що звинувачувачами були працівники некомерційних організацій або волонтери, члени близьких йому родин, співробітники установ, які він відвідував, або люди, з якими він познайомився завдяки своїй благодійній діяльності.
Звіти були складені Groupe Egaé, приватною консалтинговою фірмою, яка спеціалізується на запобіганні сексуальному та сексистському насильству. Вона провела розслідування на прохання некомерційних організацій - Фонду абата П'єра, Emmaüs France та Emmaüs International - після того, як у 2023 році жінка приватно звинуватила священика в сексуальному насильстві. Організації заявили, що вірять обвинувачуваним і очікують, що з'являться нові свідчення.
«Наш рух знає, чим він зобов'язаний абату П'єру, - йдеться у спільній заяві організацій. «Тепер ми також повинні протистояти неприйнятним стражданням, які він примушував інших».
Абат П'єр, народжений Анрі Антуаном Груе в 1912 році в заможній сім'ї торговця шовком з Ліона, вступив до монастиря капуцинів у віці 18 років. Він воював у лавах французького Опору під час Другої світової війни, служив капеланом у французькому флоті і став депутатом.
Він проводив кампанію на підтримку бездомних, випустивши знаменитий заклик по радіо про притулок і провізію під час суворої зими 1954 року. Цей заклик став поштовхом до прийняття у 1956 році закону, який досі діє у Франції, що забороняє виселяти орендарів у найхолодніші зимові місяці.
Після цього навіть випадкові суперечки не змогли зашкодити його національному іміджу. Він 17 разів очолював газетний рейтинг найпопулярніших особистостей Франції.
Тепер неприбуткові організації, які він залишив після себе, намагаються дистанціюватися від людини, яка була нерозривно пов'язана з їхньою роботою. Хоча він рідко брав участь у повсякденному управлінні їхньою діяльністю, його неохайна борода, чорний берет і плащ зробили його миттєво впізнаваним захисником.
Фонд абата П'єра заявив, що збирається змінити свою назву. Emmaüs France заявила, що збирається прибрати його ім'я зі свого логотипу. Незалежна комісія експертів розслідуватиме, як йому вдавалося безперешкодно діяти понад півстоліття.
«Цими заходами ми намагаємося не забути абата П'єра і не применшити його роль, - сказав Адрієн Шабош, виконавчий директор «Еммаус Інтернешнл». «Ми змінюємо те, як ми, як рух і як асоціації, представляємо себе світові - і ми не можемо робити це з фігурою, яка зараз уособлює таку ганебну і гідну осуду реальність».
Вони не єдині, хто переоцінює його спадщину. Деякі міста у Франції заявили, що приберуть його ім'я з публічного простору. Нансі, на сході країни, заявило, що зніме меморіальну дошку на честь абата П'єра, яка була прикріплена лише кілька місяців тому.
Невідомо, наскільки його поведінка була відома близьким йому людям. Звіти і розслідування у французьких ЗМІ припускають, що деякі близькі йому люди знали, що він мав проблемне ставлення до жінок.
Деякі жертви попередили про зловживання колег з некомерційних організацій або керівників, йдеться у звітах. Одна з працівниць благодійної організації розповіла, що колегам-жінкам рекомендували не зустрічатися з абатом П'єром наодинці. А Мартін Хірш, який був президентом «Emmaüs France» з 2002 по 2007 рік, написав в одній з газет в липні, що в організації було відкритим секретом, що колись його відправили в психіатричну клініку в Швейцарії, «тому що його ставлення до жінок було проблематичним».
Пізніше абат П'єр публічно зізнався, що мав сексуальні стосунки з жінками, будучи священиком. Але за кілька років до руху #MeToo і ширшого вивчення сексуальних зловживань у Римо-Католицькій Церкві у Франції основна увага була зосереджена на тому, чи порушив він свої обітниці - і менше на тому, чи були ці стосунки добровільними.
Папа Франциск заявив у п'ятницю, що не знає, коли Ватикан дізнався про зловживання, але додав, що «безумовно, після його смерті про це стало відомо».
«Абат П'єр був людиною, яка зробила багато добра, але також був грішником, - сказав Папа в літаку, повертаючись з поїздки до Південно-Східної Азії та Океанії. «Ми повинні ясно говорити про ці речі і не приховувати їх».
Аньєс Демазьєр, історик, яка написала книгу про сексуальне насильство в Католицькій Церкві, провела паралель зі справою Жана Ваньє, канадського засновника французької благодійної організації, якого після смерті звинуватили в тому, що він мав кілька сексуальних стосунків, пов'язаних з насильством.
Пан Ваньє і абат П'єр були харизматичними постатями, якими захоплювалися за їхню благодійну діяльність, сказала вона. Відтоді кожного з них звинувачували у використанні цієї репутації для насильства над жінками.
«У певному сенсі, - сказала пані Демазьєр, - благодійний успіх абата П'єра захищав його».
