Те, що залишилося від бетонної копії носа Володимира Леніна, яка донедавна була частиною статуї радянського вождя в російському місті Суджа, тепер виставлено в столиці України.
Зламаний ніс, зібраний директором українського військового музею під час транскордонної поїздки після того, як українські війська захопили Суджу минулого місяця, був представлений у п'ятницю в рамках нової виставки в Києві, яка документує несподіване військове вторгнення України в західну Курську область Росії 6 серпня.
«Серед художників кіно і телебачення є фраза, що «картина може зникнути», - сказав в інтерв'ю директор музею Юрій Савчук, 59 років, в той час як співробітники музею поспішали підготувати місце для нової експозиції. «Ми можемо втратити цю першу картину війни. І тому нам потрібно було її побачити, відчути ці емоції, побачити на власні очі, щоб потім відтворити в публічному просторі».
«Завдяки нашим силам оборони, - додав він, - нам вдалося здійснити цей короткий, терміновий тур».
Минулого місяця Савчук чотири рази перетинав кордон з підконтрольною Україні Росією, повертаючись з різноманітними предметами: місцеві газети, кіноафіші, написана від руки вивіска з цивільного бомбосховища, прапор з серпом і молотом з пожежної частини і, можливо, найбільш символічний - синій, продірявлений кулями знак, що показує, де розходяться дороги в Україну і Росію.
Експозиція музею, де представлені деякі з цих предметів, а також архівні українські карти прикордонних регіонів Росії та нещодавні фотографії з Курська, розповідає про те, як минулого місяця Київ переломив ситуацію в Москві, захопивши близько 500 квадратних миль російської території і сотні російських військовополонених. Виставка і поспіх, з яким вона була відкрита, відображають те, як Київ бачить захоплення російської території, що стало першим подібним нападом на російську землю з часів Другої світової війни.
Знак роздоріжжя, за словами Савчука, «дуже символічно і образно демонструє не тільки те, що ми пішли в різні боки ... [але] як далеко ми вже відійшли».
Деякі території, захоплені всередині Росії, вже давно вважаються частиною України, і Савчук сподівається, що архівна виставка, яка описує історію регіону, нагадає, що «навіть якщо територіальні претензії існували в минулому, це не виправдовує розв'язання війни в сьогоденні».
Україна наполягає на тому, що вона довела війну до Курська, щоб створити буферну зону, відтіснити російські сили від кордону і деморалізувати російські війська - і не стверджує, що планує спробувати назавжди розширити власні сучасні кордони України, встановлені в 1991 році, які Росія намагається перекроїти.
Коли його запитали, як він відреагує на будь-яку критику, що він розграбував речі, які він привіз через кордон, Савчук сказав, що він глибоко не згоден з цим. «Це майно, яке було розбите, знищене, - сказав він. Пам'ятник Леніну, наприклад, був пошкоджений в результаті ймовірної атаки російського безпілотника, за його словами, а не навмисно знищений в якості акту помсти.
«Я абсолютно переконаний, що ми не можемо навіть використовувати термін «артефакти» або «культурні цінності» для позначення цих об'єктів, коли вони знаходяться в Росії», - сказав він. Вони стають лише «пам'ятками і свідченнями цієї війни в нашій колекції, в нашому музеї, де ми будемо зберігати їх все життя».
Росія, додав він, тим часом, «свідомо знищує культурні об'єкти» в Україні.
Зі свого боку, Росія виставляє предмети, вивезені з України під час війни, в тому числі на виставці цього літа в Державному історичному музеї Москви, недалеко від Червоної площі. Відвідувачам показували зрешечені кулями вуличні знаки з нині окупованого східноукраїнського міста Бахмут, футболки та атрибутику бригади «Азов», а також віолончель, яку куратори стверджували, що вона була взята зі зруйнованого Маріупольського драматичного театру. Одна стіна виставки описувала виправдання Росії для повномасштабного вторгнення в Україну, розповідаючи про те, як війна була «нав'язана» Росії.
Юрій Горпинич, менеджер виставки у київському державному військовому музеї, розповів, що його начальник не сказав співробітникам, що він їде до Суджі, доки не поїхав. Зібрані предмети «не для нашого власного використання. Це музейна колекція... Це не виставка трофеїв», - сказав він. «Ми не забираємо їх у людей, які їх потребують».
В Україні, додав він, «росіяни розграбували все, що змогли знайти».
Пет Гріффітс, представник Міжнародного Комітету Червоного Хреста в Україні, сказав, що не може говорити про законність будь-якого конкретного випадку, оскільки його організація дотримується нейтралітету. «Що я можу сказати, так це те, що в будь-якому збройному конфлікті, в будь-якому місці, в будь-який час, приватна, громадська і культурна власність знаходиться під захистом», - сказав він, посилаючись на Женевські конвенції та інші закони війни.
Савчук почав працювати в Українському музеї історії Другої світової війни наприкінці 2021 року. За кілька місяців його роль змінилася, оскільки він змістив акцент з історичних досліджень війни сторічної давнини на документування нової війни, яка відбувалася у його власному домі.
У квітні 2022 року, через кілька днів після того, як російські війська відступили з Київської області, Савчук попросив дозволу в українських військових подорожувати щойно звільненими територіями, щоб зібрати докази для експозиції в музеї.
Як і у випадку з Суджею, його завдання було невідкладним. Щоб його колекція була історично достовірною, він мав прибути першим, доки інші не встигли просіяти руїни. Протягом 12 днів того місяця він збирав покинуті черевики, посвідчення особи і пайки російських солдатів, які тепер виставлені в музеї, раніше присвяченому радянсько-афганській війні.
Потім його команда встановила відтворення цивільного бомбосховища, яке вони відвідали в київському передмісті Гостомель. У підвалі музею відвідувачі пробираються крізь експозицію з ефектом занурення і відчувають темний, тісний, принизливий досвід життя у воєнний час. По всій Україні деякі цивільні особи досі живуть у подібних сховищах. Багато інших все ще ховаються в них під час регулярних російських авіаударів.
Коли Україна звільнила інші території пізніше у 2022 році, Савчук знову поспішив відвідати ці райони - все ще заміновані та вразливі для російських атак - щоб поповнити свою колекцію.
Але візит до Суджі виявився складнішим, каже він. Протягом тижня, коли він там був, місто залишалося вкрай небезпечним, з регулярними атаками російських безпілотників, ракет і планерних бомб. Деякі російські солдати все ще переховувалися в навколишніх лісах або в будинках цивільних осіб.
Під час своєї першої поїздки він перетинався з українськими військовими, одягненими в бронежилет і каску, згадує він. Але наступні три дні він і молодий фотограф, який працював у музеї, подорожували Суджею у своєму цивільному мікроавтобусі з київськими номерами.
Коли вони перетинали блокпост в останньому українському селі біля кордону, військові підняли брови, коли він сказав, що працює в музеї. Але потім один солдат впізнав машину. Випадково це був той самий солдат, який супроводжував команду Савчука під час їхніх перших екскурсій за межі Києва у 2022 році.
Опинившись у Курській області, вони кинулися через місто в пошуках предметів, які б допомогли пояснити значення вторгнення. У якийсь момент вони побачили, як українські солдати стріляли у флагшток, щоб допомогти зняти російський прапор.
«Ти не знаєш, чи повернешся на цю вулицю пізніше. Ти не знаєш свого маршруту. Ти не знаєш, як довго ти там будеш, - сказав він. «І це надзвичайно складно. Потрібно миттєво орієнтуватися, миттєво думати про те, що тобі потрібно».
Перебігаючи з вулиці на вулицю, Савчук сказав, що вони з фотографом були настільки захоплені, уявляючи собі майбутню виставку, що «були під впливом адреналіну та гормонів щастя». За його словами, Савчук навіть намагався взяти до себе кішку, яку знайшов на прикордонному переході, пообіцявши їй, що вона зможе жити в його музеї - але вона вистрибнула з вікна його машини і втекла назад до Росії.
У цивільному притулку в підвалі колишньої школи в центрі Суджі він побачив літніх людей, які тулилися на матрацах у підвалі, використовуючи відро для туалету. Підвал, за його словами, виглядав точнісінько так само, як той, що він відтворив у Гостомелі в Києві.
«Абсолютно такий самий», - сказав він. «Це дивовижно». Він запитав цивільних, чи можна взяти написаний від руки плакат, який попереджав, що всередині перебувають лише цивільні, а не солдати. За його словами, він виглядав так само, як і плакати, які українці встановлюють біля своїх будинків чи притулків.
«Це велика трагедія, велика катастрофа, велике нещастя для цивільних, - сказав він. «І всі опиняються в подібних ситуаціях».
Після того, як у них було все необхідне - і після того, як вони ледве уникнули атаки російського безпілотника - вони вирішили виїхати. Музей чекав на нову колекцію. І якщо вони збиралися встановити її до місячної річниці вторгнення, то, за його словами, «ми повинні були врятувати наші життя».