Сезон 2, епізод 4: "Танець драконів"
Від самого початку "Світ льоду та полум'я" Джорджа Мартіна є біполярним. Чорні б'ються з зеленими. Старки б'ються з Ланністерами. А в самій пророчій "Пісні льоду і полум'я" смерть воює проти життя.
Дракони, на яких літає династія Таргарієнів, є винятком з цього правила. У романах-першоджерелах різні мейстри та королівські особи припускають, що дракони не є ані чоловіками, ані жінками, здатні змінювати стать за потреби. Так, вони є вогнем, який допомагає розтопити лід Короля Ночі та його неживих поплічників у "Грі престолів", і найвеличнішими живими істотами у бестіарії Вестероса, що викликають трепет і благоговіння. Але вони також є втіленням смерті, здатні спричиняти різанину як серед солдатів, так і серед цивільного населення у промислових масштабах.
І якщо буде потрібно, вони можуть бути покликані вбивати один одного в битвах, настільки ж жорстоких, наскільки і прекрасних. Існує причина, чому дослідники вигаданого всесвіту Мартіна називають громадянську війну Таргарієнів "Танцем драконів": Конфлікт викликає як захоплення, так і огиду, часто в одній і тій же сцені.
Тристороння битва між принцесою Рейніс та її червоним драконом Мелісом, королем Аегоном ІІ та його славнозвісним золотим Санфайром, а також принцом Аемондом Однооким та велетенським звіром Вхагаром є прикладом двоїстості драконів. Сценарій, написаний співавтором і шоураннером Райаном Кондалом, містить тривалу підготовку до кульмінаційної битви на Ладьєвому Притулку - пастки, влаштованої Правицею Короля, сером Крістоном Коулом, і його головним союзником, принцом Аемондом, щоб заманити Чорних драконів та їхніх вершників на вірну загибель - з кадрами слави Меліса і Санфайра на шляху до війни. Режисер Алан Тейлор, відомий талант "Гри престолів", чітко дає зрозуміти, яку пишноту втратить світ, якщо ці тварини загинуть.
Він також дає зрозуміти, які жахи побачить світ, якщо вони виживуть. Привал Ладьї - це кошмар палаючих людей, розчавлених людей, людей, які рятуються втечею від того, що фактично є літаючими ядерними динозаврами. Вершники здебільшого стараються з усіх сил, але ні драконячий вогонь, ні драконячі лапи не особливо переймаються тим, кого вони вбивають.
Справді, найбільш шокуючим моментом епізоду є момент, коли Аемонд, який відклав власну атаку, коли його ненависний брат Ейгон вдерся на битву без запрошення, щоб не виглядати слабким, обертає Вхагар не лише проти їхнього ворога Рейніс, але й проти Ейгона. Лише вчасне втручання сера Крістона заважає Аемонду переступити через розбите тіло Санфайра і в кінці битви позбавити свого полеглого, обгорілого брата від страждань.
Битва також означає кінець принцеси Рейніс. Незважаючи на те, що вона спочатку втекла від Аемонда, Ейгона та їхніх драконів, вона вирішує повернутися і продовжити битву. У цей момент в очах акторки Єви Бест з'являється похмурий вираз, ніби Рейніс знає, що обирає смерть.
Є спокуса стверджувати, що вона засмучена попередньою зустріччю з Аліном з Халлу, позашлюбним сином її чоловіка, який врятував йому життя в морі, але Рейніс ніколи не була настільки дорогою для свого шлюбу. Скоріш за все, вона просто шукала копійку за копійкою, за фунтом за фунтом: Тепер, коли почалася війна, якої вона так довго прагнула уникнути, вона могла б спробувати виграти її.
І все ж мені цікаво, чи не було в її рішенні відчаю. Вибір Рейніс пощадити королівську родину Зелених, коли вона мала шанс спалити їх усіх живцем, був одним з найбільш гаряче обговорюваних моментів 1-го сезону. Кожна серія 2-го сезону досі зосереджувалася на тому, як далеко і Рейніра, і Алісанта були готові піти, щоб уникнути відкритої війни між драконами, причому обидві боялися не лише за безпеку своїх близьких, але й - вірите чи ні - за благо королівства. У цьому контексті обережність Рейніс в минулому сезоні має сенс: якби Рейніра чи Алісанта опинилися в такому ж становищі, як ми тепер знаємо, жодна з них не натиснула б на спусковий гачок.
Чого навряд чи можна сказати про Демона, який проводить цей епізод у боротьбі з галюцинаціями, викликаними чи то прокляттям Харренхолу, чи то магією Еліс Ріверс, його місцевої відьми. Його перебування в цих сирих залах, що руйнуються, є надзвичайно готичним і сповненим відсилань до інших жанрових орієнтирів. У своїх видіннях Демон переслідує свого двійника і відрубує голову молодій Рейнірі, подібно до того, як Люк Скайвокер обезголовив Дарта Вейдера, щоб потім побачити власне обличчя у фільмі "Імперія завдає удару у відповідь". Він бачить себе із закривавленими руками, як Леді Макбет. Він починає, коли бачить чорного козла, який з таким же успіхом може бути епізодичним Чорним Філіпом з фільму жахів Роберта Еґґерса "Відьмак". Це не той тип стійкого розуму, який вам потрібен на чолі вашої армії.
Аемонд чи Крістон, кровожерливі ватажки Зелених, або Ейгон, який просто намагається наздогнати свого брата та його Правицю, не вагаючись, спалили б своїх суперників. Попри всі свої вади, Чорна та Зелена королеви - найкращі оплоти Семи Королівств, що захищають їх від тотальної різанини.
Принаймні, так було дотепер. Алісанта, можливо, усвідомлювала, що її покійний чоловік Візеріс насправді не хотів, щоб їхній син Ейгон посів Залізний трон. Але вона також зрозуміла, що це не має значення. "Значення намірів Візеріса померло разом з ним", - каже вона Ларісу Клишоногому, новоспеченому Майстру Шептунів її сина. "Так, помер", - погоджується він. Як одного разу сказали в іншому шоу HBO: "Якщо це брехня, то ми боремося з цією брехнею. Але ми повинні боротися".
Зі свого боку, Рейніра розуміє, що Алісенту більше не вдасться переконати. Її рішучість негайно йти в бій шокує її радників, які здебільшого сприйняли її милосердя або її стать за слабкість. Вона запевняє їх, що просто намагалася переконатися, що іншого шляху немає, перш ніж випустити драконівський вогонь.
Цей епізод здається американською відповіддю на минулорічну меланхолійну і зворушливу стрічку "Ґодзілла мінус один", перший фільм про Ґодзіллу, який отримав "Оскара" (за найкращі візуальні ефекти). Режисер Такаші Ямадзакі, який також написав сценарій і керував візуальними ефектами, пішов слідами оригінального "Ґодзілли" Ішіро Хонди (1954) та кошмарного "Шин Ґодзілли" Хідеакі Анно (2016), зобразивши Короля монстрів як ходячий радіоактивний первісний крик - проти війни, проти жорстокості, проти тупості, проти постійного нападу цивілізації на людей, які її складають. Загибель драконів - це символ нашого власного палаючого світу.
