Завантаження публікації
ОГОЛОШЕННЯ

Католики сподівалися на кардинальні зміни від Франциска, але він подарував їм іншу революцію

Ліберали прагнули руйнування древніх обмежень, консерватори побоювалися відмови від доктрини – та папа Франциск зосередився на відкритті діалогу та поступових перетвореннях, що назавжди змінили внутрішню культуру Римсько-католицької церкви.


Вікторія Бур
Вікторія Бур
Газета Дейком | 24.04.2025, 11:30 GMT+3; 04:30 GMT-4

У квітні 2025 року світ прощається з 266-м папою Римським Франциском, який помер у віці 88 років. За його дев’ятирічний понтифікат віруючі з обох боків ідеологічного спектру — і прихильники великих реформ, і захисники традицій — вкладали в нього надії на радикальні зміни або побоювання щодо руйнування вічних засад Церкви. Проте Франциск обрав не шокову терапію, а «революцію процесу»: він сприяв відкритому обговоренню гострих тем, відкликав на перший план синодальну форму управління та заклав основи для подальшого оновлення структури папської курії.

Високі очікування та розчарування

Коли у березні 2013 року кардинали схвалили кандидатуру архиєпископа Буенос-Айреса Хорхе Маріо Берґольйо, багато хто вважав, що він швидко зніме заборону на одружених священиків та допустить жінок до найвищих санів. У 2019-му, за результатами спеціального синоду в Римі щодо покликань в Амазонії, єпископи рекомендували дозволити рукоположення місцевих жителів із сім’ями. Однак у липні того ж року понтифік прийняв рішення відкласти такі зміни, мотивувавши це необхідністю ширшої підготовки та духовного дозрівання Церкви.

Розчарування охопило й тих, хто сподівався на одностатеві союзи, і тих, хто чекав повернення до суворішої форми латинської меси. Франциск, натомість, проголосив принцип «святість у розмаїтті», закликавши душпастирів діяти з духом милосердя та відкривати двері тим, хто довго чув себе поза стінами храму.

Реформа курії: відмикання дверей з середини

Найпильніша увага була прикута до реформування Ватиканської курії, яка десятиліттями критикувалася за надмірну бюрократію та дублювання повноважень. У 2022 році було ухвалено нову апостольську конституцію „Praedicate Evangelium“, що суттєво скоротило кількість папських відділів, чіткіше розподілило обов’язки та вперше надало керівні посади жінкам — наприклад Марії Луїзі Ґаспаріні, що очолила ревізію фінансових процедур у Секретній канцелярії.

Попри опір зі сторони консервативних кардиналів, Франциск продовжив політику прозорості в управлінні кесами Ватикану — особливо у справах легендарного «Банк Риму». Під тиском понтифіка було запроваджено аудити, скорочено привілеї деяких служителів курії та реорганізовано Службу віросповідання.

Синодальність і відкритий діалог

Головним інструментом змін стала синодальність — модель, за якої рішення ухвалюються колегіально, із широким залученням єпископів, мирян та навіть жіночих делегацій. У 2021–2024 роках пройшли два всецерковні синоди: спочатку на тему «Футур покликань», а згодом — «Пастирство для нових поколінь». Вперше в історії на слуханнях офіційно виступали миряни, богословки та представники ЛГБТ-спільноти, чим Франциск дав сигнал: у Церкві може й повинна точитися відверта розмова про найболючіші питання.

Ця практика, вважають аналітики, є справжньою «революцією процесу», оскільки заохочує до розвитку теології знизу вгору, стимулює критичне мислення та створює «простір для Божого слова» у кожній ділянці церковного життя.

Соціальне обличчя Церкви

Папа Берґольйо неодноразово наголошував, що Церква має бути «бідною та для бідних». Його енцикліки Laudato si’ і Fratelli tutti стали маніфестами соціального вчення: захист довкілля та солідарність із вразливими спільнотами вийшли на перший план. У 2021 році Франциск відвідав Ірак — перший понтифік у історії — щоб зустрітися з шиїтським духовним лідером Алі Сістані, а на Кубі у 2015-му запросив до спільної молитви представників протестантських церков та місцеву молодь.

Він виступав проти ксенофобії, засуджував торгівлю людьми й закликав Європу відкрити кордони для біженців. Критики вказували, що ці меседжі не завжди супроводжувалися структурними рішеннями у Ватикані, проте для багатьох їхня моральна вага була не менша за офіційний указ.

Літургійні та інклюзивні кроки

Франциск дав зелене світло на благословення для одностатевих пар, розширив можливості отримати євхаристію розлученим і повторно одруженим потенційним мирянам, відновив практику єпархіальних зборів «з відкритими дверима» й узаконив використання місцевих мов у богослужіннях, відсунувши латинську месу на рівень опціональних форм.

Та водночас він залишив у силі основні догматичні та моральні засади: заборона на женитбу священиків у більшості регіонів, невизнання жіночого священства та неприйнятність абортів. Саме баланс між милосердям і вірністю традиції визначив унікальний стиль його керування Церквою.

Спадщина і майбутній виклик

Однією з найважливіших змін папи Франциска стало формування колегії кардиналів, що обиратимуть наступника. Значна кількість нових прелатів походить із країн, де католицтво стикається з бідністю, переслідуванням чи маргіналізацією — від західної Африки до Південної Азії. Цей «географічний переворот» може зберегти «синодальну логіку» та соціальну спрямованість реформ у наступного понтифіка.

Підсумовуючи свій понтифікат, Франциск показав: справжні зміни творяться не указами, а новими методами управління і культурними нормами. Його відкритість до дискусії, прагнення зробити Церкву ближчою до людей і перетворити внутрішню атмосферу — ось його справжня революція. Залишаючи по собі недороблені справи, понтифік запевнив, що «без діалогу немає руху вперед», і передав новій генерації церковних лідерів виклик продовжувати зводити «міст» між вірою й сучасністю.

У пам’яті католиків усього світу Франциск залишиться «містком між традицією та відкритістю», який не запалював іскри миттєвих переворотів, але розпалював внутрішню готовність до поступу. Саме в цьому — його незаперечний дар: зруйнувати стіни, не проливши крові, і навчити Церкву слухати голос кожного вірного.


Вікторія Бур — Кореспондент, який спеціалізується на війні Росії проти України, європейській політиці, подіях на Близькому Сході, виробництві, військовій готовності та постачанні зброї на поле бою. Він базується у Варшаві, Польща

Цей матеріал є частиною розгорнутої теми: Католицька Церква, яка охоплює численні цікаві аспекти цієї події. Газета «Дейком» ретельно відстежує події, проводячи перевірку джерел та інформації, щоб забезпечити нашим читачам найбільш точне та актуальне інформування.

Цей матеріал опубліковано 24.04.2025 року о 11:30 GMT+3 Київ; 04:30 GMT-4 Вашингтон, розділ: Світові новини, Культура, із заголовком: "Католики сподівалися на кардинальні зміни від Франциска, але він подарував їм іншу революцію". Якщо в публікації з'являться зміни, про це буде зазначено та описано у кінці публікації.

Читайте щоденну газету та загальну стрічку новин газети Дейком, яка поєднує багато цікавого в понад 40 розділах з усіх куточків світу.


Save
ОГОЛОШЕННЯ

Новини, які можуть Вас зацікавити:

Штатні та позаштатні журналісти газети «Дейком» щодня готують сотні публікацій, щоб читачі отримували найоперативнішу, перевірену й глибоку інформацію. Ми працюємо для тих, хто хоче розуміти суть подій, бачити широку картину та бути на крок попереду.

Останні новини

Вибір редакції

Європейські новини: