Різдвяні вогні замерехтіли раніше, ніж планувалося. Сім'ї співали колядки трохи раніше. А перші подарунки сезону - за традицією сховані під подушкою або в чоботі - з'явилися на два тижні раніше.
Серед багатьох змін в Україні, орієнтованих на Захід, які поступово впроваджувалися з моменту здобуття незалежності і прискорилися під час війни, одна з них принесла особливу радість цього року: Різдво прийшло раніше.
Після століть відзначення свята 7 січня за юліанським церковним календарем, Українська Православна Церква цього року офіційно перейшла на святкування 25 грудня разом з більшістю країн Європи - і, що важливо, не з Росією.
Для 6-річної Даринки це означало, що вона почала колядувати раніше і насолоджуватися радістю від отримання подарунків, таких як лялька Rainbow High і набір для малювання, на два тижні раніше, ніж торік.
"Я люблю Різдво!" - сказала вона.
Її мати, Галина Швець, побачила крок до Європи в рішенні української церкви відійти від російської традиції не лише для святкування Різдва, але й для інших релігійних свят.
"Ми дуже раді, - сказала вона. "Віра в Бога є фундаментальним стовпом нашого життя. Святкування Різдва, народження Ісуса Христа - це можливість для нас зібратися разом, щоб відсвяткувати цю прекрасну українську релігійну традицію".
Кіоск глінтвейну в парку розваг радянських часів у Києві. Фінбар О'Райлі
Катання на ковзанах у парку розваг. Фінбар О'Райлі
Різдво, як і багато іншого в Україні в ці дні, тісно пов'язане з війною з Росією. Українська Православна Церква зайняла позицію, що юліанський календар, який використовується в російській церкві, не має релігійного значення, і що свята повинні відзначатися за календарем, за яким люди живуть у своєму повсякденному житті. Ще до цьогорічного формального переходу деякі українські православні віряни в перший рік після російського вторгнення перенесли Різдво на грудень.
Технічно, зміна дати святкування є рекомендацією; окремі парафії самі вирішують, коли відзначати свято. Але з приблизно 7500 парафій Української Православної Церкви всі, крім 120, перенесли дату Різдва цього року, оскільки російське вторгнення наближається до другого повного року.
Більшість східних православних церков вже зайняли таку позицію. Після переходу Української Церкви лише чотири з 15 східних православних деномінацій - у Росії, Сербії, Фінляндії та Єрусалимі - все ще дотримуються юліанського календаря, який відстає на 13 днів через різницю в обчисленні тривалості року. Деякі релігійні громади в Греції, Болгарії та Румунії, відомі як "старовіри", також продовжують жити за старим календарем.
У своєму різдвяному зверненні президент Володимир Зеленський відзначив друге Різдво в умовах війни, а також зміщення дати так, що православні та католики святкуватимуть в один день. "Сьогодні всі українці разом, - сказав він. "Ми всі разом зустрічаємо Різдво. В один день, як одна велика родина, як одна нація, як одна об'єднана країна".
Святкова трапеза, яку готували українські бійці з 47-ї бригади під час Коляди на сході Донецької області. Фінбар О'Райлі
Українські військові з 47-ї бригади збираються напередодні Різдва на Коляду, традиційну зустріч друзів і сусідів, яка передбачає обмін добрими побажаннями, фірмовими стравами, маленькими подарунками та піснями, на військовій базі на сході Донецької області. Фінбар О'Райлі
Пан Зеленський сказав, що багато українців святкуватимуть з порожніми місцями за столом для солдатів на фронті. Проте всі разом молитимуться за мир "без різниці в часі у два тижні".
Після здобуття Україною незалежності в 1991 році Українська Православна Церква відокремилася від Російської Православної Церкви, хоча значна частина літургії та традицій залишилася схожою. У 2018 році цей розкол став офіційним, хоча одна гілка церкви залишилася з Росією.
Після вторгнення ця гілка вилучила з церковних документів офіційну згадку про лояльність до російської церкви, але продовжує святкувати Різдво в січні.
Церковні лідери та віряни кажуть, що святкування свят окремо від росіян є щасливою зміною.
"Ми бачимо, що Московський Патріархат створює міфи про царя і "русский мир", а люди в них вірять", - сказав отець Михайло Омелян, речник української церкви. За його словами, святкування окремо від росіян допоможе диференціювати українську гілку православ'я.
"Цей процес розпочався в економічній, політичній, соціальній та культурній сферах, а тепер дійшов і до духовної, - сказав він. "Релігійна сфера не може належати країні-агресору".
Літургія у Свято-Михайлівському Золотоверхому монастирі в Києві на Святвечір. Лаура Бушнак
У неділю українці на Богослужінні в Михайлівському Золотоверхому монастирі в Києві. Лаура Бушнак
Більшість українців сприймуть перехід на новий час, сказала в інтерв'ю Людмила Филипович, професор релігієзнавства Києво-Могилянської академії. Перехід з січня на грудень не змінює значення Різдва, сказала вона, додавши, що це не змінює його суті. "Ми святкуємо не дату, а подію" народження Ісуса.
Сім'ї та церковні лідери кажуть, що більшість змін пройшли безболісно. Подарунки, які традиційно ховали у взутті або десь у спальні на День Святого Миколая 6 грудня, порадували мільйони українських дітей.
Ритм колядування та виконання різдвяних п'єс прискорився на два тижні. Напередодні Різдва діти ходили по селах або піднімалися і спускалися сходами багатоквартирних будинків, співаючи колядки і отримуючи маленькі подарунки від тих, хто їх слухав - традиція, яка тепер виконується 24 грудня, а не 6 січня.
В іншій українській традиції на Різдво діти розігрують сценки про Різдво Христове на центральних вулицях свого міста. Практика почалася на початку цього року.
Міста змістили графіки проведення сотень святкових заходів. У західному Львові, наприклад, за новим календарем було організовано понад 200 різдвяних і новорічних заходів, у тому числі вуличні театральні вистави на Різдво.
Для тих, хто його дотримується, передсвятковий релігійний піст утримання від м'яса цього року також настав раніше.
> pid chas festivalyu zimovih svyat u Kiievi.webp" alt="Вистава популярної української казки «Мавка» під час фестивалю зимових свят у Києві.">Вистава популярної української казки «Мавка» під час фестивалю зимових свят у Києві. Фінбар О'Райлі
Насолоджуючись виступом. Фінбар О'Райлі
Близько 700 священиків Української Православної Церкви, які служать капеланами, відвідали окопи та бліндажі на передовій, щоб благословити солдатів, повідомив отець Михайло, прес-секретар Церкви. Вони не будуть проводити різдвяні богослужіння у прифронтовій зоні, оскільки будь-яке скупчення солдатів створює мішень для російської артилерії чи ракет.
Митрополит Епіфаній, очільник української церкви, у понеділок відслужить службу в соборі Святої Софії в Києві. Свою різдвяну молитву він опублікував в Інтернеті раніше, ніж зазвичай.
"Серед горя і страждань війни, серед болю втрат ми все одно святкуємо, - планував він сказати під час літургії в понеділок, - тому що Різдво для нас - це не тільки і не стільки час розваг і подарунків, скільки свідчення перемоги правди і добра і неминучої поразки зла".
Його звернення завершилося звичними святковими словами: "Христос рождається!"
У зміні дати були деякі збої. За словами пані Швець, через те, що перед Різдвом у школах менше канікул, підготовка святкової трапези і її центрального елементу - страви з варених пшеничних зерен з горіхами і сухофруктами - є більш метушливою. Але це незначні незручності, додала вона.
"Ми чекали на це багато років, - сказала пані Швець.
"Ми дуже щасливі і вдячні, - сказала вона. "Для нас чудово, що ми святкуємо разом з усім світом".
Зимовий фестиваль у Києві. Лаура Бушнак
Батько грає з дочкою на фестивалі. Лаура Бушнак
