Завантаження публікації
ОГОЛОШЕННЯ

Після вогню в Лаврі Москва шукає винного в українській ППО

Росія заперечила удар по Києво-Печерській лаврі й переклала відповідальність на Patriot, перетворивши руйнування святині на інформаційну оборону.


Save
Ганна Коваль
Катерина Палій
Дмитро Швецов
Тесленко Олександра
Ганна Коваль; Катерина Палій; Дмитро Швецов; Тесленко Олександра
Газета Дейком | 15.06.2026, 13:05 GMT+3; 06:05 GMT-4
Мова публікації: Українська

Закріплено
Закріплено
Link to Article
Ганна Коваль
Ганна Коваль
15 червня 2026 року

Після нічної атаки на Київ, унаслідок якої спалахнула Києво-Печерська лавра, Москва обрала знайому лінію захисту: вона не лише заперечила удар по святині, а й заявила, що історичний комплекс нібито пошкодила американська ракета Patriot.

Російське Міноборони наполягає, що його ціллю були об’єкти з виробництва дронів у Києві, а не цивільна чи культурна інфраструктура. У тій самій заяві Москва повторила формулу, яку використовує від початку повномасштабної війни: російська армія нібито не планує й не завдає ударів по цивільних об’єктах.

Це заперечення з’явилося після найважчої атаки на українську столицю за останні два тижні. Києво-Печерська лавра, об’єкт світової спадщини ЮНЕСКО й один із головних символів української духовної історії, загорілася під час нічного удару, який пошкодив житлові будинки та енергомережі.

Після нічної атаки на Київ, унаслідок якої спалахнула Києво-Печерська лавра, Москва обрала знайому лінію захисту: вона не лише заперечила удар по святині, а й заявила, що історичний комплекс нібито пошкодила американська ракета Patriot.

Російське Міноборони наполягає, що його ціллю були об’єкти з виробництва дронів у Києві, а не цивільна чи культурна інфраструктура. У тій самій заяві Москва повторила формулу, яку використовує від початку повномасштабної війни: російська армія нібито не планує й не завдає ударів по цивільних об’єктах.

Це заперечення з’явилося після найважчої атаки на українську столицю за останні два тижні. Києво-Печерська лавра, об’єкт світової спадщини ЮНЕСКО й один із головних символів української духовної історії, загорілася під час нічного удару, який пошкодив житлові будинки та енергомережі.

За оцінкою Дейком, нова російська версія важлива не лише як спроба пояснити конкретну пожежу. Вона показує механізм інформаційної війни Москви: після удару по чутливому символу відповідальність не визнається, а негайно переноситься на Україну, Захід або “несправну” іноземну зброю.

У цій логіці Patriot стає не системою захисту українського неба, а зручним об’єктом для звинувачення. Москва заявила, що ракета могла відхилитися через нібито прострочені боєприпаси, які західні країни передали Києву. Така конструкція дозволяє одночасно атакувати Україну, США і всю архітектуру військової допомоги.

Удар по Лаврі й Харкову: Росія знову розширює нічну війнуУдар по Лаврі й Харкову: Росія знову розширює нічну війнуМасована атака по Україні залишила поранених у Києві, 140 тисяч людей без світла, пожежу в Києво-Печерській лаврі й загиблих рятувальників у Харкові.

Політичний сенс цієї заяви очевидний. Росія намагається перетворити удар по монастирю з питання про власну відповідальність на дискусію про якість західної зброї. Це зміщує центр розмови: замість того, хто запустив масовану атаку на місто, пропонується обговорювати, чим саме Україна намагалася її відбити.

Саме тому питання уламків у цій історії не є нейтральною технічною деталлю. У війні, де ракети й дрони летять на міста, а ППО працює над житловими кварталами, уламки справді можуть завдавати шкоди. Але без первинної атаки не було б ні перехоплення, ні падіння уламків, ні вогню над історичним центром Києва.

Російська заява також працює на внутрішню аудиторію. Образ армії, яка нібито б’є лише по військових заводах, має зберегти для російського суспільства моральну дистанцію від реальності війни. Якщо святиня горить, винним має бути хтось інший: українська ППО, американська ракета, Захід, випадковість.

Але саме повторюваність таких пояснень руйнує їхню переконливість. Після ударів по енергетиці, житлових будинках, вокзалах, лікарнях, портах, театрах і соборах Москва щоразу говорить мовою винятку. За чотири роки великої війни ці “винятки” склалися в систему.

Києво-Печерська лавра особливо незручна для російської пропаганди. Кремль роками будував частину своєї ідеології на привласненні православної спадщини Києва, але війна щоразу показує ціну цієї риторики. Те, що називається “спільною духовною історією”, у момент атаки не отримує жодного імунітету.

Саме тут виникає головна суперечність. Росія говорить про захист православної цивілізації, але її ракети й дрони створюють загрозу одному з найважливіших християнських комплексів Східної Європи. Після цього вона не пояснює, як святиня опинилася під ударом, а пропонує версію про чужу ракету.

Для України пожежа в Лаврі стала не тільки подією воєнної доби, а й частиною великого архіву руйнування культурної спадщини. У цьому архіві вже є музеї, бібліотеки, церкви, історичні центри, кладовища, пам’ятники й будівлі, які не мають військової функції, але тримають пам’ять про країну.

Реакція Києва тому неминуче виходить на міжнародний рівень. Ідеться не лише про встановлення траєкторії чи типу боєприпасу, а про захист культурної спадщини в умовах війни, де агресор намагається поєднати фізичне руйнування з інформаційним запереченням.

Ця тактика має ще одну мету — посіяти сумнів серед зовнішньої аудиторії. Якщо достатньо швидко створити альтернативну версію, частина світу починає бачити не факт атаки, а “спір навколо причин”. Для Москви навіть сумнів є виграшем, бо він розмиває політичну відповідальність.

Пожежа в Лаврі: Росія знову б’є по Києву і його пам’ятіПожежа в Лаврі: Росія знову б’є по Києву і його пам’ятіНічна атака залишила поранених, знеструмлені райони й вогонь у Києво-Печерській лаврі — одному з головних символів української духовної історії.

Та для українців, які провели ніч у сховищах, без світла або під звуки вибухів, ця суперечка не є абстрактною. Вони бачили не інформаційну конструкцію, а пожежі, пошкоджені будинки, роботу рятувальників і храм у вогні. У таких обставинах російське заперечення звучить не як пояснення, а як продовження атаки іншими засобами.

Масований удар по Києву стався на тлі дипломатичних розмов про можливе завершення війни. Саме тому заява Москви про “непричетність” має особливу вагу. Вона показує, що навіть коли Кремль говорить про мир, його практична мова залишається мовою ракет, дронів і перекладання провини.

Українська ППО в цій війні не є причиною небезпеки для міст. Вона є останнім бар’єром між російським залпом і цивільним простором. І саме цей бар’єр Москва тепер намагається дискредитувати, бо його ефективність визначає не лише кількість врятованих будинків, а й стійкість української держави.

Після пожежі в Лаврі Росія намагається виграти не правду, а час і туман. Вона хоче, щоб замість прямого питання про атаку по Києву світ обговорював версію про Patriot. Але в центрі цієї ночі залишається не російська заява, а простий факт: українська святиня горіла під час російського масованого удару.

Саме це робить історію Лаври більшою за один епізод. Вона показує, як у сучасній війні руйнування й заперечення працюють разом. Спершу летять ракети й дрони, потім з’являється версія, яка має переконати світ, що агресор не має до наслідків жодного стосунку.

Для України відповідь полягає не лише в розслідуванні й дипломатії. Вона полягає в документуванні, захисті неба, збереженні пам’яток і відмові приймати російську мову заперечення як рівноцінну реальності. Бо війна за Лавру — це також війна за право називати речі своїми іменами.

Лавра у вогні: Росія вдарила по Києву найважче за два тижніЛавра у вогні: Росія вдарила по Києву найважче за два тижніМасована нічна атака забрала дев’ять життів по Україні, пошкодила Успенський собор Києво-Печерської лаври й знову поставила питання про межу дипломатії без сили.


Ганна Коваль — Кореспонден, який спеціалізується на політиці, економіці та технологіях. Вона проживає в Європі у міста Брюссель, Бельгія та висвітлює міжнародні новини і про Україну.

Катерина Палій — Головний кореспондент, який спеціалізується на суспільно важливих темах, пише про кулінарію та мистецтво. Вона проживає та працює в Україні.

Дмитро Швецов — Міжнародний кореспондент, який висвітлює війни, зокрема події в Україні, пише про бої на фронті, атаки на цивільні об'єкти та вплив війни на населення України. Він базуєтсья в Лондоні, Великобританія.

Тесленко Олександра — Кореспондент, який спеціалізується на суспільно важливих темах, пише про політику, бізнес, екологію та культуру. Вона проживає та працює в Україні.

Цей матеріал є частиною розгорнутої теми: Доля перемир'я, яка охоплює численні цікаві аспекти цієї події. Газета «Дейком» ретельно відстежує події, проводячи перевірку джерел та інформації, щоб забезпечити нашим читачам найбільш точне та актуальне інформування.

Повторний випуск публікації 18.06.2026 року о 12:20 GMT+3 Київ; 05:20 GMT-4 Вашингтон.

Цей матеріал опубліковано 15.06.2026 року о 13:05 GMT+3 Київ; 06:05 GMT-4 Вашингтон, розділ: Світові новини, Суспільство, Аналітика, Культура, із заголовком: "Після вогню в Лаврі Москва шукає винного в українській ППО". Якщо в публікації з'являться зміни, про це буде зазначено та описано у кінці публікації.

Читайте щоденну газету та загальну стрічку новин газети Дейком, яка поєднує багато цікавого в понад 40 розділах з усіх куточків світу.


Save
ОГОЛОШЕННЯ

Новини, які можуть Вас зацікавити:

Штатні та позаштатні журналісти газети «Дейком» щодня готують сотні публікацій, щоб читачі отримували найоперативнішу, перевірену й глибоку інформацію. Ми працюємо для тих, хто хоче розуміти суть подій, бачити широку картину та бути на крок попереду.

Останні новини

Вибір редакції

Європейські новини: